集美的赛龙舟闽南语称“别舲舳”。“别舲舳”是2200年前的春秋战国时期的古汉语，与“赛龙舟”同是讲舟船竞渡，但意义却不相同。赛龙舟的倡导者陈嘉庚先生就说过：昔日的别舲舳为了出风头夺锦标，当今我们提倡的赛龙舟是为锻炼身体增强人民体质,是为了赛团结比风格,是为了纪念爱国诗人屈原。集美舟船竞渡史涵盖了从四五千年前的龙的节日祭奠龙王到二千多年前的别舲舳，乃至当今赛龙舟的整个中华民族龙舟文化。
集美龙舟赛文化源远流长，四五千年前五月五日“龙的节日”祭祀龙王习俗流传至今，古时所建的龙王宫仍在。集美的陈氏先祖从河南省固始县南迁闽南，把洛河流域的别舲舳民俗也带到了集美。经几世繁衍，集美人丁兴旺，开始在渔村以西的海湾（现今外、中、内龙舟池地域）用渔船别舲舳。集美的别舲舳日趋兴盛，五月初五别舲舳之前，要到村西南角海边的龙王宫祭拜龙王爷，并举行“请水”仪式，尔后将请回的圣水进行沐浴，为赛舳“洗净”。为了与他乡别舲舳能夺标取胜，集美人从各房角挑选少壮渔民，组建了自己的代表队，并且特造了身似龙体，可坐18人的梭形参赛小舟，这龙舳就停泊在西堰（今龙舟内池）内。集美这龙舳穿航于厦金海域，参加竞渡屡屡夺标，称雄闽南沿海，被尊称为“十八龙舳”，名扬四方。
集美人对民族英雄郑成功始终非常崇敬。清朝嘉庆年间，乡邻蔡牵为首组织了海上农民武装组织，集美人十分欣赏他们反抗贪残虐民的官府的义举，不断通过行动神速的“十八龙舳”向蔡牵传递信息，接济军械，输送补给。为了镇压农民起义，清朝官府派遣水军一再驾梭船、霆船追捕十八龙舳，可都无法得逞。后来官府买通内奸，把十八龙舳的所有船桨的划行受力处一一钻孔又伪装如故，以致在官军直追十八龙舳时，勇士们猛力划行，而桨折舟停。十八勇士只得跳水离船，结果被官府抓去7人，其余勇士失踪。失踪的勇士有四位奔赴台湾继续参与反清斗争，同时也把集美的别舲舳优秀传统带到了台湾。
时光荏苒，地表沉浮，集美大社渔村的西海湾渐渐变成了浅海滩涂，集美别舲舳的场所移到了东海边。后来因瘟疫流行，集美人人衰体弱，集美别舲舳逐渐衰退。而社会贫穷，族亲为生计而争夺，各房角产生不和，全社性的别舲舳无法举行，别舲舳只在上厅、渡头两个房角各自进行。抗日战争和解放战争，面对敌人的炮火轰击集美的平民百姓先是“造（避）日本”，后是“造反”（闽南语，避战乱），内迁他乡，别舲舳一直没再举办。
新中国诞生后，校主陈嘉庚在北京参与开国后于1950年下半年回到故乡定居。为了家乡的文明建设，提高族亲的身心素质，凝聚大家齐心改变家乡的面貌，校主决心恢复家乡的舟船竞渡传统民俗活动。他号召说，郎厝郎（闽南语，咱家乡人之意）都来赛龙舳。1951年5月29日他亲笔写信：“本社多年旧历五月五日划船赛事未有举行，兹者拟再竞赛……”交代“新造桨壹佰支，如能用杉皮制成更佳”，着手筹办新时代的集美赛龙舟，他将龙舟赛定名为“集美学校龙舟竞赛大会”。6月9日端午节首届竞赛大会校主在集美东海边主持了用渔船的竞渡。他没有恢复到龙王宫请水的旧俗，鸣锣开赛前，在主席台上讲了话。他说，五月初五端午节，相传是纪念爱国诗人屈原的日子，这一日还有祛瘟免疫之说及斗船健身之举，好好过这节日是很有现实意义的。旧中国我们的人民身体很不健康，寿命很短，外国人笑称我们中国人为“东亚病夫”。在十多年前柏林举行世界运动会，我国几十个代表去参加，结果又是得了个“鸭蛋”回来，我国有四万万七千万人口，欧洲的小国家人口只有几百万人，那是多么惭愧！强国必须强民，我们应该积极开展体育运动锻炼身体，扫除病夫之讥，这是我们赛龙舳的宗旨……开幕式后，由于海面大风浪未减弱，竞渡改次日举行，观众们一起观看了厦门鹭岛篮球队与集美学校篮球队的比赛。第二天，这新中国集美第一次舟船竞渡校主一改传统的两船相斗的竞渡为10船同赛的方式。这次竞赛共有12队144名运动员参赛，其中学校代表队2支，其余为各房角代表队，而房角代表队中则有一支妇女（12名）联合队，这是集美赛龙舟史上妇女第一次参赛的纪录。赛后，针对在海面，用规格不同的渔船比赛出现的问题，校主开始对传统的别舲舳进行改革。为使舟船竞渡安全与公平，校主在已成学校游泳池的西堰外筑埭（堤）建比赛用池，并且订造同一规格的船只、拟订比赛规则。
1952年5月28日龙舟池(中池) 在建设中，为了安全，端午节别舲舳在内池举行。
1953年6月15日端午节，龙舟池（现中池）落成，订购的六艘规格统一的新船下水，校主主持了集美学校第三届赛龙舟。这届比赛，校主把西方田径赛的运作办法应用到竞渡里。六条赛船设有各自的航（赛）道，各道起讫点都在同一直线上；各船都有自己的标志色，船和起讫点都插着各自标志色的旗帜，池中的各航道线也由各自标志色的彩旗排列而成。这届比赛赛程660尺， 54队756名运动员参赛，设有农渔（各房角）组、工人组，学生组。每次赛前先点名、抽签定赛（航）道，各组先预赛再复赛，复赛第一名者最后参加总决赛。这届的总决赛，男队让女队先划出40尺再开划，结果冠军由女队夺得。颁奖仪式当晚在敬贤堂举行，颁奖之后进行文娱演出，校主倡办的业余芗剧社，演出了现代芗剧《婚姻自由》。这届比赛观众有1万多人。这届比赛是当今龙舟赛的雏形，这标志着华夏龙舟竞渡由粗犷的体育游戏向规范的体育竞技转型。1953年端午节后，校主认为“中池东狭西宽，长仅一千尺，厦门及他处要参加竞赛不便接受。”便决定建“长三千尺，宽平均可五百尺，池中建三个亭，四周岸上按建大小亭十六个，各亭式样不一”的龙舟外池。
1954年6月5日集美赛龙舟在龙舟中池举行，34单位共59队826位运动员参赛,其中女运动员238人。从这一年开始，总决赛男女分开，分别进行。
1955年6月24日赛龙舟在外池因陋就简举行（外池土围合拢城池，但堤岸石砌、亭榭尚在建设当中）。54队700多名运动员分9个组进行比赛。厦门市区来的观众非常多,公交公司挖尽所有运力,开了17班客车仍满足不了市区民众到集美观赛的乘车需求。
1956年，随着竞渡规模的逐年扩大和五届龙舟赛的逐年不断改进，1956年，校主规定龙舟竞赛办法首次立书成文，《一九五六年端午节龙舟比赛办法》（后成为国家龙舟竞赛章程的蓝本）诞生，岸边及池中建有7座亭、3座亭基台（各位于池中心和南辉亭左右侧，至2009年全被拆除完）等配套工程的东西长800米，南北宽100至150米可规范比赛的外（现今）龙舟池正式启用。为配合新池赛道增加的需要，新增添的两艘赛船也下水了。6月13日端午节龙舟竞渡按新章程在新龙舟池举行，校主因在京筹备全国首届侨联大会（会上他当选全国侨联主席）没到会。这届比赛，赛程720米，有60支龙舟队男女运动员840多人参加，首次有学村外的龙舟队参赛。学村外的龙舟队近三十支，有厦门港舢舨社代表队，有禾山、海沧、杏林、后溪、同安、翔安等沿海村社的各代表队，还有来自漳州地区的海澄、龙溪的代表队。一九五六年龙舟赛后，校主决定，“重新造较好之龙舟八只”，“尖头式，每舟十六人之谱。”11月13日他亲笔交代在厦门“查探有经验之造船司（师傅）”，以到集美造“在水池内免受风浪”之“平底式”新龙舟。
1957年6月2日端午节。清晨,浔江之尾鹭江之首的集美外滩，古朴悠扬的南乐词曲飘荡着。大龙舟池流光溢彩，格外绚丽。绿顶红柱古雅壮丽的凉亭玉立在水中，环抱在池畔；边镶龙鳍的三角形各色大彩旗，每隔20米一面，飘扬在周长一千七百多米的岸边。龙舟池里树着10路彩旗，每路一种颜色，每隔50米一面，由东岸延伸到800米外的西岸。8艘新龙舟及一九五六年添置的那两艘龙舟以崭新的形象停泊在啟明亭前。嘉庚校主起得特别早,他巡视了竞渡会场的各个角落,认真检查各项准备工作。他来到北岸，重点检查了赛龙舟的司令台——双层的南辉亭五彩缤纷旗帜飘扬，中层亭檐下高高挂着毛泽东主席的画像，两面五星红旗并列在画像的两边；二层亭台的正中的护栏上，红底黄字的“集美学校第七届龙舟竞赛大会”大横幅披挂着。两侧亭廊上“发展体育运动，增强人民体质”白底红字的12个大字牌匾格外的醒目。校主看到一点不差地按他的意见办的会场布置,满意地点着头。呜枪开赛前，南辉亭（司令台）前的小广场上，鸣炮声大作，学村内外86队1500多名运动员列队举行开幕式。校主在主席台上讲话，他再次强调了赛龙舟的宗旨和意义，表示要大力提倡，号召大家把龙舟赛的精神带回到工作、学习中。开幕式后，校主与各级政府领导、归侨参观团及年长族亲在主席台上兴致勃勃地观看比赛。每组复赛后的前三名，在龙舟返回起点时，船头分别树立起“第一名”、“第二名”、“第三名”的大红榜，接受大家的检阅。一九五六年先造的两艘龙舟因池北侧两条航道偏浅不宜作赛道，而分别作为配套活动用的南音与芗剧演唱船在赛道外游唱。总决赛后，校主亲自颁奖。这届比赛还拍摄了电影新闻纪录片。
1958年6月21日端午节,赛龙舟参赛达到96队1700多人。1959年6月10日端午节校主带病又一次主持了赛龙舟大会，省委书记、中央侨委负责人、厦门市委书记和副市长都来到南辉亭的主席台上。这届比赛有92队1600多名运动员参赛。刚从上海培训回厦门的福建省航海俱乐部（现省水上运动中心）的运动员在比赛间息作了单人、双人、四人、八人的摩托艇水上运动表演，这在本省还是第一次。下午6时许，校主亲自为运动员颁奖，这届大会也成了他最后一次亲临现场的大会。
1960年5月29日端午节集美赛龙舟有130队2340人参赛。集美南乐队、同安芗剧团、集美学校文艺队、前线公社防保院宣传队、省航海俱乐部的摩托艇、快艇进行了表演。参赛队空前多,比赛到下午7点多才结束。
1961年6月17日端午节,参加赛龙舟的有103队，1800名运动员,观众近二万。省航海俱乐部运动员进行快艇技巧表演,荣获全国水球赛第三名的省水球队进行了回福建的首次表演赛。
校主在世时，集美赛龙舟共举办11届，除1956年、1958年、1960年、1961年校主赴京开会或治病外，他均主持竞赛大会。他古为今用，传承发展了中华民族的别舲舳，变别龙舳为赛龙舟；它洋为中用，中西合璧，在龙舟竞渡史上第一次举办竞技型龙舟赛，使中华民族的龙舟竞渡开始由民俗体育游戏向竞技体育转型。他改革创新，创立了我国第一部龙舟竞技比赛的章程，创建了我国第一个龙舟竞技赛专用人工池，这也使后来集美成为我国第一次举办国际龙舟比赛的地方。集美的舟船竞渡使陈嘉庚成为华夏龙舟文化发展的功臣。(陈新杰 作者系陈嘉庚族亲)
|
